Racisme et inconscience collective

Dans une interview, Barack Obama a déclaré que l'élection du premier président noir des Etats-Unis ne signifiait pas la fin du racisme. 

En effet, il est peu probable que cinq siècles de stigmatisation des Noirs disparaissent en quelques années. La vérité est que nous vivons toujours dans un monde raciste. Les expressions artistiques, les films et la culture pop en témoignent. Malheureusement, la plupart d'entre nous choisissent de l'ignorer. 

Lorsque j'ai voyagé en Europe, j'ai pris le temps de visiter de vieilles églises. Elles regorgeaient de peintures et de sculptures impressionnantes. Mais une chose m'a frappé : pourquoi, dans l'iconographie chrétienne occidentale, la couleur noire est-elle souvent associée au mal ? Pourquoi Satan est-il généralement représenté comme une créature mi-humaine à la peau foncée ? 

J'ai alors réalisé que le racisme à l'égard des Noirs est depuis longtemps ancré dans l'inconscient collectif. Pour le déraciner, nous devons prendre une position radicale contre le racisme sous toutes ses formes. Cette résistance doit commencer par les Noirs eux-mêmes.

Dans le contexte de la lutte des Papous en Indonésie, j'invite toujours la jeune génération de Papous à être fière de son identité mélanésienne. Ceux qui ont des diplômes et des doctorats ne devraient pas avoir honte de retourner à Honai (la hutte traditionnelle papoue), pour apprendre les nobles valeurs transmises par leurs ancêtres. Le koteka (étui pénien) est un attribut de la virilité papoue, en aucun cas un signe d'arriération. 

À ceux qui choisissent d'être ignorants, j'aimerais dire : "Peut-être n'est-il pas digne pour vous, que l'on dit propres et civilisés, de vivre côte à côte avec nous, les Papous. Mais rappelez-vous que nous, les Noirs, sommes peut-être plus civilisés dans notre attitude et notre conscience parce que nous sommes nés avec l'amour".